Nevarnost kajpaonizma za demokracijo je v tem, da politiko spreminja v dirko proti dnu. Nedoslednost v spoštovanju lastnih načel vodi v polarizacijo, ki ni ne vrednostna ne vsebinska. V cesarjevih neideoloških oblačilih in brez vrednot v politiki ostanejo samo osebni interesi. Tribalizem "naših proti vašim" ljudi prisiljuje, da se slepo in nekritično opredelijo za en ali drug tabor, ali pa povzroči nezaupanje in odpor do vseh. Vsisoistizem je logična posledica kajpaonizma, ki ga je ob žalostnem spektaklu, ki nam ga pogosto omogoča politika, emotivno sicer mogoče razumeti, a gre za beg in poraz, ne pa za rešitev